Ich bin ein 6-jähriges Kind mit widerspenstigen Haaren und einem wilden Geist. Mir ist bewusst, dass ich mich bald um Jungen kümmern sollte, da alle meine Schulkameraden, die Mädchen sind, beginnen, sich um Jungen zu kümmern. Ich denke tatsächlich ziemlich viel über ein Mädchen und einen Jungen im Besonderen nach, und ich habe keine Ahnung, was das über mich bedeutet, und es gibt niemanden, den ich fragen könnte.
Ich bin 10 und beobachte meine älteren Schwestern, wie sie sich mit Anmut im Haus bewegen, während sie schwarze Mary-Jane-Schuhe, weiße Kniestrümpfe, gelocktes Haar, Kleider, die unsere Mama gemacht hat, Mascara auf ihren Wimpern und kunstvoll und sorgfältig platziertes Rouge oben auf ihren tragen Wangen. Sie sind sanft und singen ehrfürchtig und süß Lieder auf dem Klavier. Nachts weine ich, weil ich nur Jeans und T-Shirts und Polos tragen möchte wie meine Brüder und auf den Kirschbaum klettern und das Go-Kart reparieren, meine knallharten Finger und Fettflecken vor dem Schlafengehen wie Ehrenabzeichen bewundern. P>
Ich bin ein früher Teenager. Mein Vater sagt mir, ich solle aufpassen, denn Mädchen, die in meinem Alter dick werden, haben es schwer, mit zunehmendem Alter abzunehmen. Mein Körper beginnt, Brüste und Hüften zu wachsen, und ich fühle mich, als wäre ich als Geisel genommen worden. Ich fühle mich fast die ganze Zeit wie ein Betrüger. Wenn ich mich wie ein Mädchen fühle, sind meine Brüste zu klein und meine Beine zu dick. Wenn ich mich wie ein Junge fühle, sind meine Brüste zu groß und meine Arme zu schwach. Ich habe das Gefühl, dass ich einen Freund haben muss, egal was passiert. Es ist eine Verkleidung, auf die ich mich verlasse, um dazuzugehören. Ich benutze Sex, um zu bekommen, was ich brauche.
Ich bin verheiratet und schwanger und Anfang 20. Ich sehe zu, wie mein Körper immer größer wird und mir auf eine ganz neue Art und Weise fremd wird. Nachts träume ich davon, von einem Außerirdischen bewohnt zu werden. Ich bin mir immer noch nicht sicher, wie Babys gemacht werden, aufwachsen und einen menschlichen Körper verlassen, Dinge, die ich erst mit Baby Nr. 3 lerne.
Ich bin in meinen 30ern und ich stelle mich in einen Spiegel. Ich versuche es zu vermeiden, nach oben zu schauen, bin aber irgendwie dazu gezwungen. Ich sehe einen Mann in Drag. Ich sehe eine Frau, die man im richtigen Licht gutaussehend nennen könnte. Ich sehe ein müdes Gesicht mit einem gefrorenen Lächeln und Haaren, die nicht mir gehören. Ich sehe, dass der Kampf aus mir gewichen ist, und ich stehe auf Beinen, die ungeschickt in einen Rock gestopft aussehen, der sicher nicht mir gehören kann. Meine Arme hängen herunter und stützen meinen Körper auf eine Weise, die an Klammern erinnert, die die weitere Erklärung von mir von mir selbst abhalten.
Ich bin jetzt in meinen 40ern. Ich habe gelernt, mich innerhalb dieser Beschränkungen meines Körpers durch dieses mein Leben zu bewegen und zu navigieren. Ich tue mein Bestes, ohne Entschuldigung und mit Absicht zu leben. Ich sitze mit unangenehmen Gefühlen in Gruppen und allein, um so vollständig präsent wie möglich zu sein. Ich sehe meine queere Familie überall, wo ich hingehe, und ich sende jedem einzelnen die stille Botschaft:„Ich sehe dich. Ich liebe dich. Du bist OK, egal was dir jemand sagt Das Leben in deinem Körper ist ein radikaler Akt. Existiere. Bitte. Danke. „Diese stille Dankbarkeit schieße ich ihnen mit meinen Augen und in meinem Lächeln entgegen.
Diese Momente und Tausende weitere haben mein Leben als nicht-binäre Person definiert. Ich verstricke mich in einen Kampf mit Körperdysmorphie. Es gibt Zeiten, in denen ich nach unten greife, um meinen Penis anzupassen, nur um überrascht zu sein, dass er nicht da ist und nie war. Wie kann es sein, dass es nie existiert hat? Ich lerne langsam, meine Brüste und Hüften zu lieben und eine Sinnlichkeit in meinem Körper zu besitzen, die ich bisher nur bei anderen gesehen habe, ohne zu glauben, dass ich selbst etwas davon besitzen könnte oder dass ich es verdiene. Zu lernen, sich in einem Körper wohl zu fühlen, der nie ganz richtig erscheint, ist machbar, aber es ist ein langsamerer Prozess, als ich möchte.
Diese Momente und noch viele mehr fahre ich im Laufe eines Tages durch. Gender-fluid, queer und nicht-binär zu sein bedeutet, oft alles zu fühlen und dann vielleicht gar nichts. Es ist ein ständiger Kampf, in meinem Körper zu bleiben und mich in meiner eigenen Haut sicher zu fühlen. Es gibt einen Kern Wahrheit tief in mir, der meinen Wert von Zeit zu Zeit herausschreit, und es reicht gerade aus, um meinen Kopf über Wasser zu halten. Meistens.
Das US-Gesundheitsministerium drängt auf eine rechtliche Definition Geschlecht nur als männlich oder weiblich, unveränderlich und bestimmt durch die Genitalien, mit denen eine Person geboren wird (oder im Mutterleib hat), bewiesen nur durch Gentests. Die Änderung würde durch eine Überarbeitung von Titel IX erfolgen, der derzeit die Diskriminierung aufgrund des Geschlechts an Orten wie Schulen verbietet, die Bundesmittel erhalten, ein wenig Sicherheit in Schultoiletten und Umkleideräumen schafft und Administratoren und Lehrer verpflichtet, Pronomen und Namen zu erkennen. Eine Änderung der rechtlichen Definition des Geschlechts dahingehend, dass sie nur Männer und Frauen umfasst, würde den bestehenden Bürgerrechtsschutz für alle transsexuellen, nicht-binären und intersexuellen Menschen aufheben. Neben der Annahme der neuen Definition des Geschlechts selbst möchte HHS auch, dass die Ministerien für Bildung, Arbeit und Justiz diesem Beispiel folgen – wodurch der Zugang zur Gesundheitsversorgung, die Bildungsrechte, der Schutz am Arbeitsplatz und die übergreifenden bürgerlichen Freiheiten dieser gefährdeten Gemeinschaft gefährdet werden. P>
In den Vereinigten Staaten gibt es schätzungsweise 1,4 Millionen Transmenschen allein (von denen die meisten zwischen 25 und 64 Jahre alt sind , was übrigens das Prime-Voting-Alter ist). Diese gesunde Bevölkerung hat die Größe von Hawaii, New Hampshire oder Maine. Es sind die beiden Dakotas zusammen. Es ist so groß wie Philadelphia oder Phoenix oder San Diego. Die über 10 Millionen Menschen, aus denen die LGBTQ-Bevölkerung besteht, könnten vereint ein mächtiges Schwert führen.
Der Schaden, Menschen nicht anzuerkennen, die außerhalb der sozial konstruierten Geschlechtsbinarität liegen, ist real und konkret. Etwa 25 Prozent der Transmenschen wurde der Versicherungsschutz aufgrund ihres Transgender-Status verweigert, und 23 Prozent haben Arzttermine vermieden, wenn sie sie brauchten, weil sie Misshandlungen befürchteten. Die Statistiken werden immer verheerender:Diese unterversorgte und unterrepräsentierte Bevölkerungsgruppe hat mehr als neunmal der nationale Durchschnitt der versuchten Suizidraten, und 47 Prozent geben an, sexuell angegriffen worden zu sein. (Ich falle in diese beiden Kategorien.)
Anstatt uns unsere Bürgerrechte zu entziehen, sollten wir nach Wegen suchen, unsere Sicherheit zu gewährleisten.
Eine Studie from 2003 on the mental health of Lesbian, Gay, and Bisexual Populations stellt fest, dass die Debatte um die Einstufung von Homosexualität als psychische Störung in den 1960er und frühen 1970er Jahren die heutige Wahrnehmung von Homosexualität weiterhin erschwert. Aber es sollte jetzt klar sein, dass die höhere Zahl von psychischen Störungen in der LGBTQ-Community auf „Minderheitenstress“ zurückzuführen ist, erklären die Forscher, was bedeutet, dass Stigmatisierung, Vorurteile und Diskriminierung ein feindseliges und stressiges soziales Umfeld schaffen, das psychische Gesundheitsprobleme verursacht .
Die American Psychiatric Association stimmte diesem Punkt vor Jahren zu:„Transgender oder eine geschlechtsspezifische Variante zu sein impliziert keine Beeinträchtigung des Urteilsvermögens, der Stabilität, der Zuverlässigkeit oder der allgemeinen sozialen oder beruflichen Fähigkeiten; diese Personen werden jedoch häufig diskriminiert, weil ihnen der Schutz der Bürgerrechte fehlt ihre Geschlechtsidentität oder ihren Ausdruck“, schrieben sie 2013 in einer Erklärung. "[Solche] Diskriminierung und das Fehlen gleicher Bürgerrechte schaden der psychischen Gesundheit von Transgender- und Geschlechtsvarianten."
Mit anderen Worten, der Versuch, eine ganze Bevölkerungsgruppe auszulöschen, wird sicherlich gefährliche psychische Hürden für diejenigen schaffen, die bereits entlassen und verfolgt werden.
„Der emotionale Tribut, den es erfordert, unser authentisches Selbst konsequent zu verbergen, wächst proportional zum Mangel an familiärer, arbeitsplatzbezogener und kollegialer Unterstützung“, sagt Angela Hinton, eine lizenzierte klinische Psychotherapeutin in Utah. "Darüber hinaus führt der Druck auf Schwule, Transgender und geschlechtsspezifische Personen, sich innerhalb gesellschaftlicher Normen zu präsentieren, zu einem Verlust der Arbeitsleistung, internen und externen Konflikten, erheblichen psychischen Turbulenzen und Gefühlen der Hoffnungslosigkeit."
Meine Kindheit war in Süd-Utah, wo es in den 70er und 80er Jahren Menschen wie mich einfach nicht gab. Ich kannte keine Schwulen oder Lesben. Ich hörte gelegentlich Gerüchte und Warnungen, und wir beteten für diese abweichenden Sünder. Als ich aufwuchs, wurde mir beigebracht, dass jemand wie ich nicht in Gottes Welt existieren sollte und konnte. Ich war weder Mann noch Frau, und es gab nur Männer und Frauen. Ich machte ständig mentale Gymnastik, um einfach zu überleben.
Unterstützung von der Gemeinschaft zu erhalten, religiös oder nicht, hat einen enormen Einfluss auf die Gesundheit von LGBTQ-Jugendlichen. Ein Bericht ergab, dass Transkinder mit nicht unterstützenden Eltern eine Suizidversuchsrate von 60 Prozent hatten. Unter Kindern mit stark unterstützenden Eltern? Diese Rate fiel auf nur 4 Prozent.
Wenn uns wirklich das Gemeinwohl am Herzen liegt, müssen wir den Kontakt zu dieser Kernwahrheit der menschlichen Existenz wiedererlangen:Diese Vielfalt bringt Reichtum und Farbe in eine ansonsten graue und erstickende Einförmigkeit. Vielfalt in Familien trägt zur Abrundung von Talenten und Persönlichkeiten bei. Vielfalt in Gemeinschaften durchdringt Nachbarschaften und Städte mit Lebensmitteln, Kunst, Unterhaltung, Toleranz und Akzeptanz für andere. Geschlechtervielfalt bringt ein neues Verständnis dessen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.
Und selbst wenn nichts davon wahr wäre, bleibt die Realität unserer Existenz dennoch bestehen. Wir, als geschlechtsspezifische, nicht-binäre, trans, nonkonforme, enby, queere, LGBTQ-Menschen, verdienen das Recht, in unserem Körper zu existieren und unser wahres Selbst nach außen zum Ausdruck zu bringen. Wir sollten in der Lage sein, ehrlich zu antworten, wenn wir gefragt werden, ob wir männlich oder weiblich sind, und beides oder keines sagen können. Wie auch immer wir an diesem Tag auftauchen, in diesem Moment sind wir gültig.